इजिप्शियन लोकांनी दमछाक करणा police्या पोलिस राज्यात राहण्याच्या स्थितीत व्यत्यय आणण्याचे धाडस केल्यामुळे हे एक क्रूर दशक आहे.

२०११ चा पहिला महिना इजिप्शियन उठावाच्या सुरुवातीच्या दिवसांनी चिन्हांकित केला होता आणि अरब स्प्रिंगच्या लाटेला विरोध केला होता, ज्यांना बरीच धाडसी, आशावादी आणि अपरिहार्य लोकांनी पाहिले होते.

आता मध्य-पूर्वेकडील दशकात होणारी हिंसाचार, भयपट आणि सामूहिक विस्थापनामुळे तहरीर चौकात नि: संशय नि: संशय नागरिक म्हणून जाणीवपूर्वक संशयी इजिप्शियन लोक किंवा सर्वात वाईट म्हणजे, मूळ पाप म्हणून शापित आहे.

इजिप्तला २०११ मध्ये बंडखोरीकडे नेणारे अनेक आजार केवळ २०२१ मध्येच दूर झाले आहेत: नोकरीचा अभाव, राजकीय सहभाग नसणे आणि पूर्ण स्वातंत्र्याचा अभाव.

अध्यक्ष अब्द अल-फताह अल-सिसी यांच्या नेतृत्वात इजिप्तने स्वत: ला मुबलक जेलर आणि फाशी देणारा म्हणून मागे टाकले आहे – ह्यूमन राइट्स वॉचने अलीकडेच अंदाजे 60,000 आणि वाढत्या राजकीय कैद्यांची संख्या वर्तविली आहे.

कार्यकर्त्यांच्या मते, क्रांती रोखण्याच्या उद्देशाने सरकारने कठोर मोहीमदेखील राबविली आहे कारण इजिप्तला असंख्य संकटांचा सामना करावा लागला आहे आणि त्याचे कारण “गुडघे टेकले गेले आहे.”

इजिप्त आता एक देश आहे जेथे “तहरीर लोक” आहेत – ज्यांचा त्यांचा आरोप आहे की सरकारच्या समर्थकांनी त्यांचा उल्लेख केला आहे – एकतर जर त्यांना अटक केली गेली नाही तर तो देशाबाहेर आहे किंवा शांतपणे लक्ष ठेवून आहे.

त्यापैकी बर्‍याच जणांनी २०११ मध्ये त्या अडीच आठवड्यांतील पुन्हा भेट देण्यास “फारच वेदनादायक” म्हटले होते, ज्यात निषेधामध्ये भाग घेतलेल्या इजिप्शियन कादंबरीकार आणि भाष्यकार अहादाफ सोफ यांना साजरे केले.

फेब्रुवारी २०११ च्या रात्री, इजिप्शियन निदर्शकांमधील दीर्घ काळचा आनंदोत्सव होनी मुबारक यांनी माघार घेतली. (नहला अयद / सीबीसी)

सीईबी रेडिओला दिलेल्या मुलाखतीत ते म्हणाले की, “ते सुरक्षित राहू शकतात अशा ठिकाणी ते 18 दिवस घालवतात, जेथे आम्ही सामूहिक हॉलमार्कच्या आरोपापासून त्यांचे संरक्षण करतो,” कल्पना.

“मला आशा आहे की जेव्हा परत त्या 18 दिवसांपासून प्रेरणा घेईन तेव्हा असा दिवस येईल.”

कामगिरीचा आठवडा

इजिप्तचे दिर्घकाळ अध्यक्ष होसनी मुबारक यांना हाकलून देण्यासाठी तहरीर चौकात 18 दिवस निषेध होते. निश्चित अपयशाची भविष्यवाणी करीत निदर्शकांनी वर्गाचा ताबा घेतला आणि ख्रिश्चन, धर्मनिरपेक्ष आणि इस्लामवादी इजिप्शियन – तसेच श्रीमंत आणि गरीब नागरिक – एकाच वेळी आदर्शवादी सामान्य कारणे बनविली.

पहा | २०११ च्या सुरूवातीस तहरीर चौकात सरकारविरोधी निदर्शक मुबारक समर्थक विरोधकांशी भिडले:

इजिप्तमध्ये सरकारविरोधी आणि मुबारक समर्थक निदर्शकांनी तहरीर चौकात हिंसाचार भडकला. 1:45

मुबारकच्या पडझडानंतर, देशाने लष्करी परिषदेची आज्ञा दिली, त्यानंतर मुस्लिम ब्रदरहुडच्या अध्यक्षांची निवड, मोठ्या प्रमाणात क्रांतिकारक निषेध, लष्करी उठाव आणि त्यानंतर मुस्लिम बंधुतातील शेकडो किंवा त्याहून अधिक हत्याकांड.

२०११ मधील निषेध इजिप्तच्या पलीकडे शेजारच्या लिबियामध्ये पसरला होता – सध्या फक्त एक अपयशी राज्य – तसेच सिरिया या भयंकर गृहयुद्धात अडकलेले होते ज्यामुळे या भागामध्ये आणि परदेशात हस्तक्षेप होताना दहा हजारो ठार झाले आणि बरेच लोक विस्थापित झाले.

अरब वसंत intoतु मध्ये बदललेले इतर देश एकतर हिंसाचारासाठी असुरक्षित आहेत (जसे की येमेन) किंवा अत्याचारी राजकीय उप-पकड (बहरैन किंवा यूएई). केवळ ट्युनिशिया, जिथे निषेधाची लाट सुरू झाली, ते क्रांतीनंतर राजकीय सुधारणांच्या तुलनेने शांत मार्गावर दिसतात.

कदाचित तहरीर बद्दल कोणी बोलू शकत नाही, परंतु जीवन व मालमत्तेची कमतरता लक्षात घेता, क्रांतीतील काही सरदारांनी आपली राख टाळावी, असा आग्रह धरला.

सोयफ म्हणाला, “हो, समाज बदलला आहे.” कैरो: माझे शहर, आमची क्रांती. “प्रत्येकाचा विश्वास आहे की काहीतरी वेगळे करणे पूर्णपणे आवश्यक आहे, परंतु [they] ते कसे मिळवायचे ते माहित नाही.

परंतु बंडखोरीमुळे सूक्ष्म सकारात्मक परिणाम होऊ शकतात – जसे की अधिकाराबद्दल मोठ्या प्रमाणात जागरूकता नाकारली गेली आहे – ती चेतावणी देतात, “मी म्हणायला खरोखरच अजिबात संकोच करतो कारण किंमत आता खूपच जास्त आहे आणि सध्याही उच्च आहे.”

फेब्रुवारी २०११ मध्ये इजिप्शियन राष्ट्राध्यक्ष होसनी मुबारक यांच्या भाषणानंतर काइरोच्या तहरीर चौकात सरकारविरोधी निदर्शक म्हणाले की आपण पद सोडणार नाही. (ख्रिस होंड्रोस / गेटी प्रतिमा)

तहरीरच्या बर्‍याच कार्यकर्त्यांचे काय झाले त्यावरील सुफी ब्लॉगरचा पुतण्या आणि कार्यकर्ता भाची सध्या तुरूंगात आहे. गेल्या वर्षी तुरूंगातील त्याच्या शर्तीचा निषेध केल्याप्रकरणी सोफ -१ during दरम्यान सईफला अटक करण्यात आली होती.

अधिकाधिक राजकीयकरण

तहरीर क्रांतीने भविष्यातील कारवाईचा पाया घातला असावा, जेव्हा जेव्हा परिस्थिती परवानगी देते तेव्हा.

उदाहरणार्थ, यामुळे इजिप्शियन लोकांमध्ये व्यापक राजकारण झाले आहे, ज्यात पत्रकार आणि ब्लॉगर होसम अल-हमादवी यांचा समावेश आहे, जो दीर्घ काळ ब्लॉगर आणि कार्यकर्ता होता, जो २०११ च्या निषेधांमध्ये सामील झाला होता आणि त्यांचे दस्तऐवजीकरण करण्यात मदत करतो.

त्या काळातला एक मोठा धडा म्हणजे “सार्वजनिक चौरस लोक हुकूमशहाांना व त्यांच्या राजवटी बदलत नाहीत.” आता बर्लिनला त्यांनी सांगितले की ते आता राहत आहेत.

“खरी शक्ती कारखान्यांमध्ये आहे, ती कामाच्या ठिकाणी आहे आणि ती सिव्हिल सर्व्हिस कार्यालयात आहे.”

क्रांतीदरम्यान असंख्य हल्ले होत होते आणि कार्यकर्ते “तेच मंत्र जप करत होते त्याच मंत्रांचा जयघोष करत होते … आणि त्यांनी क्रांतीबद्दल एकता जाहीर केली,” अल-हमादवी म्हणाले.

“जेव्हा मला हे माहित होतं … आम्ही जिंकणार आहोत. विजय आमच्या दारात होता.”

पण शेवटी, कोणताही विजय झाला नाही.

घड्याळ: तहरीर चौक निषेधावर राजकीय गतिरोध:

इजिप्तमध्ये बँका आणि स्टोअर पुन्हा उघडले आहेत, तर सरकार आणि विरोधी गटांमधील वाटाघाटी तहरीर चौकात होणारे निषेध रोखण्यात अयशस्वी ठरल्या आहेत. 2:04

अयशस्वी होण्यास सेट करा

कार्यकर्त्यांचे म्हणणे आहे की त्यांनी अपेक्षेपेक्षा कितीतरी अधिक मोठ्या आणि संघटित सामर्थ्यांत स्वत: ला उभे केले – अनेक सुप्रसिद्ध मुस्लिम ब्रदरहुड्सद्वारे हेरगिरी केलेल्या देशाची इस्लामिक दृष्टी; सैन्याच्या लोखंडी पकड; आणि प्रांताची भूराजनीतिकता, ज्यांनी ख democracy्या लोकशाहीवर जोर धरला आहे अशा हुकूमशहाांना बराच काळ पाठिंबा आहे.

नेतृत्वहीन चळवळ आयोजित करण्याची आणि रस्त्यांपलीकडे ढकलण्याची खूप व्यावहारिक समस्या होती. त्या 18 दिवसांनंतर लगेचच क्रॅक दिसू लागले.

इजिप्शियन इतिहासकार आणि केंब्रिज विद्यापीठातील आधुनिक अरबी अभ्यासाचे प्राध्यापक खालिद फहमी म्हणाले, “ही एक चुकीची संधी होती.” इजिप्तमध्ये जेव्हा हा विरोध सुरू झाला तेव्हा ते घडले. एखाद्या इतिहासकारासाठी असामान्यपणे, तो क्रांतिकारक क्षणात निरीक्षक आणि सहभागी होता.

“विचार करण्याचा प्रयत्न केला नाही, ठीक आहे, आता तहरीर – मग काय? आपण या चळवळीत कसे बदलणार?”

इजिप्तमध्ये सैन्य आणि एक-पक्षीय निर्णयाच्या निर्णयामुळे राष्ट्रीय विरोधी पक्षांची भरभराट होणे कठीण झाले आहे.

सैन्य दलाचे माजी जनरल इजिप्शियन राष्ट्राध्यक्ष अब्देल फताह अल-सिसी सैन्यात सैन्यदलानंतर 2013 मध्ये सत्तेवर आले आणि त्यांनी अभूतपूर्व राजकीय लढाईवर टीका केली, समीक्षकांना शांत केले आणि हजारांना सलाम केले. (अम्र अब्दुल्ला दलश / रॉयटर्स)

दीर्घकालीन दडपशाहीमुळे आणखी एक कायमची दुखापत, फहमी म्हणाली, ती म्हणजे ” [our] असमर्थता… दुसर्‍या जगाची कल्पना करणे ”ज्यात आजचे राज्य अस्तित्वात नव्हते. याचा अर्थ इजिप्शियन इतिहासाकडे लक्ष वेधण्यासाठी मोकळे समाज मॉडेल नसणे होय.

याचा अर्थ असा होतो की क्रांती अपयशी ठरली होती?

“जर क्रांती स्वीकारली गेली होती आणि ज्यांनी बंदुका असलेल्या लोकांना या निर्णयाद्वारे आणि जमिनीवरून वर येणा from्या दृश्यांमधून काम करण्याची जागा दिली असेल तर ते काम झाले असते आणि आम्ही काही आश्चर्यकारक बनले” असे अहादाफ म्हणाले.

ताहिर चौकाची भूमिका

निषेधाचे ठिकाण म्हणून काम करण्याव्यतिरिक्त, तहरीर स्क्वेअरने “आदर्श” इजिप्तच्या तळागाळातील प्रस्तावांच्या चर्चेसाठी, त्यांना दिवसाचा प्रकाश दिसू शकेल, त्याप्रमाणेच प्रत्यक्षात आणण्यासाठी प्रेरणा दिली. एक मार्ग होता.

फाह्मी म्हणाले की, लोकशाही असलेल्या पोलिस दलाची कल्पना ही राज्याऐवजी लोकांची सेवा करण्यासाठी बनविली गेली होती – आधुनिक इजिप्तसाठी एक नवीन कल्पना.

वर्गाची आणखी एक मूलभूत उपलब्धी म्हणजे लोकांना बोलण्यासाठी एकत्र आणणे.

“हे छान वाटतंय,” फहमी म्हणाली. “आमचे शहर, आपला देश, आपली राजकीय व्यवस्था आपल्याला केवळ मुक्त भाषणेच नव्हे तर इतरांचे ऐकण्याची क्षमता यापासून वंचित ठेवण्यासाठी बनविली गेली आहे.”

ते म्हणाले की अशा चर्चा हा कराराचा सुरूवातीचा बिंदू आहे.

किमान काही प्रमाणात तरी क्रांती सुरूच आहे, असा फहमीचा विश्वास आहे. २०११ चा निषेध, ते म्हणाले, “हा एक टप्पा आहे.”

२०१ El मध्ये सरकारविरोधी निदर्शनांसाठी निवेदक पुन्हा मध्य कैरोमध्ये जमले, यावेळी अध्यक्ष अल-सीसी यांच्याविरोधात. (मोहम्मद अब्द अल गनी / रॉयटर्स)

सौफ सहमत आहे. पण अल-हमावी नाही.

“नाही, हे सुरूच नाही. क्रांतीचा पराभव झाला,” अल-हमादवी म्हणाले. “आणखी एक क्रांती होईल, परंतु लवकरच कधीही नाही, मला भीती वाटते.”

निहित वारसा

तहरीर क्रांतीत सहभागी झालेल्यांपैकीसुद्धा मजकूर व वारसा एकत्र आला आहे.

अस्थिरता आणि भीतीकडे गेल्यानंतर अनेक वर्षांनी ट्रम्पची स्थिरता अनेक इजिप्शियन लोक आणि संपूर्ण प्रदेशातील इतरांमध्ये एकरूप झाली.

मध्य पूर्वातील निदर्शने आणि वेगवेगळ्या पातळीवरील पाशवी क्रियांच्या घटनेनंतरची परिस्थिती पाहता ही गूंज अनिश्चित आहे.

मुबारकच्या काळात जसा इजिप्शियन राज्यकर्त्यांचा संदेश होता, “फाह्मी म्हणाले,” तुझे स्वातंत्र्य सोडा आणि आम्ही तुला संरक्षण देऊ. “

“हा एक फोस्टियन करार आहे आणि बर्‍याच लोकांनी तो स्वीकारला आहे. आणि याचा परिणाम असा झाला की लोकांनी केवळ स्वातंत्र्यच दिले नाही तर त्यांनी आपली स्वप्नेही सोडून दिली आहेत. ही सर्वात धोकादायक बाब आहे.”

परंतु अल-हमादवी म्हणाले की तहरीरचा वारसा मोठ्या प्रमाणात विसरता येणार नाही.

इंटरनेटमुळे, “क्रांतीचे संपूर्ण व्हिज्युअल मेमरी, ती जिवंत राहिली आहे,” ते म्हणाले.

“आता अशी एक तरुण पिढी आहे जी मोठी होत आहे आणि यूट्यूब वर, त्यांना हे चांगले ठाऊक आहे की त्यांचे मोठे भाऊ ताहिरमध्ये आंदोलन करत होते.

“स्मृती आहे. तहरीर आहे. आणि ती तिथेच राहील.”

चा हा भाग सीबीसी कल्पना नाहला अयद आणि मेनकाची निर्मिती रमण-विलेम्स यांनी केली होती.



Source link

प्रतिक्रिया द्या

कृपया आपली टिप्पणी द्या!
कृपया येथे आपले नाव प्रविष्ट करा